30 de diciembre de 2008

Obispos españoles: La familia, escuela de humanidad

Nota de la Subcomisión episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida

MADRID, martes 23 de diciembre de 2008 (ZENIT.org). - Publicamos la nota de los obispos españoles de la Subcomisión para la Familia y la Defensa de la Vida que han escrito con motivo de la fiesta de la Sagrada Familia, 28 de diciembre de 2008, con el título "La familia, escuela de humanidad y transmisora de la fe".

«La familia formadora de los valores humanos y cristianos». Este es el tema elegido para el sexto encuentro mundial de las familias que tendrá lugar en México del 14 al 18 de enero. El hilo conductor de este encuentro hace referencia a la familia como el camino que conduce al hombre a una vida en plenitud. Unidos a esta idea fundamental nos disponemos a celebrar la fiesta de la Sagrada Familia con el siguiente lema: «La familia, escuela de humanidad y transmisora de la fe».

I. ESCUELA DE HUMANIDAD

a) Aprender a recibir el amor

«La familia es escuela del más rico humanismo» (Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo de hoy, Gaudium et spes, 52). Estas palabras del Concilio Vaticano II presentan a la familia como la morada donde el hombre aprende a ser hombre. Se trata, por tanto, del lugar en el cual se desarrolla la primera y más fundamental ecología humana, el ámbito natural y adecuado para que pueda desarrollarse el aprendizaje de lo verdaderamente humano. Así lo descubrimos a la luz de la Revelación del Hijo de Dios que elige la Sagrada Familia para crecer en su humanidad.

En el hogar familiar la persona reconoce su propia dignidad. Lejos de cualquier criterio de utilidad, en su familia el hombre es amado por sí mismo y no por la rentabilidad de lo que hace. Más allá de lo que pueda aportar por sus posesiones o por sus capacidades físicas, técnicas, intelectuales o las propias de su personalidad, la persona no es un medio al servicio del interés de otros; es un fin absoluto, amada por sí misma, de un modo fiel que permanece en el tiempo incluso con sus propias debilidades.

b) Aprender a acoger y acompañar la vida

La familia es el santuario de la vida donde cada miembro es reconocido como persona humana desde su concepción hasta su muerte natural y aprende a custodiar la vida en todos los momentos de su historia. La misión de acoger y acompañar la vida es una labor permanente de la familia. Sin embargo, esta misión adquiere una relevancia singular en este momento en que muchas familias son afectadas dramáticamente por la crisis económica y, sobre todo, cuando han sido anunciadas reformas legislativas que ponen en peligro la vida naciente y terminal: el aborto y la eutanasia.

En la familia, escuela de solidaridad, compartimos los bienes y sostenemos fraternalmente a los miembros más necesitados. Y es en el hogar familiar donde, frente a la posesión de muchos bienes materiales inducida por un consumismo desmedido, aprendemos lo que es verdaderamente importante: el amor.


En la familia se percibe que cada hijo es un regalo de Dios otorgado a la mutua entrega de los padres, y se descubre la grandeza de la maternidad y de la paternidad. El reconocimiento de la vida como un don de Dios nos urge a pedir que no se prive a ningún niño de su derecho a nacer en una familia, y que toda madre encuentre en su hogar, en la Iglesia y en la sociedad las ayudas necesarias para tener y cuidar a sus hijos.


En la familia y en la comunidad cristiana se encuentra la razón para vivir y seguir esperando. Todos, incluidos los que sufren por enfermedad, soledad o falta de esperanza, pueden hallar en la familia y en la Iglesia la certeza de ser amados, y sobre todo la convicción del amor único e irrepetible de Dios que permanece más allá del pecado y de la muerte: «la verdadera, la gran esperanza del hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, sólo puede ser Dios, el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando "hasta el extremo", "hasta el total cumplimiento" (cf. Jn 13,1; 19,30)» (Benedicto XVI, Spe salvi, 27).

c) Aprender a dar la propia vida

A través de las relaciones propias de la vida familiar descubrimos la llamada fundamental a dar una respuesta de amor para formar una comunión de personas. De esta manera, la familia se constituye en la escuela donde el hombre percibe que la propia realización personal pasa por el don de sí mismo a Cristo y a los demás, como advierte el Señor en el Evangelio: «porque el que quiera salvar su vida, la perderá y el que pierda su vida por mí, la salvará» (Lucas 9, 24). El eco de estas palabras del Señor resuenan en la enseñanza del Concilio Vaticano II: «el hombre, única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí mismo, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás» (Gaudium et spes, 24. De esta manera, la familia es la escuela en la que se forja la libertad orientada por la verdad del amor: «la libertad se fundamenta, pues, en la verdad del hombre y tiende a la comunión», Veritatis splendor, 86).

II. TRANSMISORA DE LA FE

La primera manifestación de la misión de la familia cristiana como iglesia doméstica es la transmisión de la fe (Cf. Conferencia Episcopal Española, Directorio de la pastoral familiar de la Iglesia en España, 66).

La experiencia del amor gratuito de los padres que ofrecen a los hijos la propia vida de un modo incondicionado, prepara para que el don de la fe recibido en el bautismo se desarrolle adecuadamente. Se dispone así a la persona para que pueda conocer y acoger el Amor de Dios Padre manifestado en la entrega de su Hijo, y construir la vida familiar en torno al Señor, presente en el hogar por la fuerza del sacramento del matrimonio.

En la familia cristiana descubrimos que formamos parte de una historia de amor que nos precede, no sólo por parte de los padres y abuelos sino, de un modo más fundamental, por parte de Dios según se ha manifestado en la historia de la salvación.

En la familia cristiana se descubre la fe como una verdad en la que creer, la verdad del Amor de Dios que implica la respuesta de toda la persona. Encontramos así la vocación propia de todo hombre, la llamada a entregar a Dios la propia vida.

En el hogar cristiano se descubre la fe como verdad que se ha de celebrar introduciendo a cada miembro en la vida de los sacramentos que acompañan los acontecimientos más fundamentales de la historia familiar. De un modo central la Eucaristía, porque hace presente la entrega esponsal de Cristo en la Cruz y enseña e impulsa a dar la vida por amor incluso en los momentos de dificultad o sufrimiento.

En la familia cristiana se descubre la fe como una verdad que se ha de vivir y, por lo tanto, que se ha de practicar en la vida, orientando y configurando la actuación concreta de cada miembro de la familia.

III. CONCLUSIÓN

Que la familia se constituye en la primera y más fundamental escuela de aprendizaje para ser persona es un hecho originario y, por lo tanto, insustituible. Así lo descubrimos a la luz del misterio del nacimiento del Hijo de Dios que contemplamos en la Navidad. La familia es el lugar elegido por Jesucristo para aprender a ser hombre: "el niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con él" (Lucas 2, 40); es el reflejo en la tierra del misterio de Comunión eterna que Él vive en el seno de la Santísima Trinidad.

Rogamos a la Sagrada Familia que el encuentro mundial de las familias suponga una fuerte efusión del Espíritu para que Cristo sea la piedra angular sobre la que se construye el hogar cristiano. Nuestra oración se dirige especialmente a las madres que encuentran serias dificultades para dar a luz a sus hijos, a los ancianos y enfermos que ven mermada su esperanza y a los hogares que están sufriendo los efectos de la actual situación económica.

Rogamos también por los frutos de la especial celebración de la fiesta de la Sagrada Familia que por segunda vez tendrá lugar este año en Madrid con la intervención del Papa a través de la televisión.

Que el hogar de Nazaret sea la luz que guíe la vida de nuestras familias para que sean escuelas de humanidad y transmisoras de la fe.

Con nuestra bendición y afecto:

Mons. Julián Barrio Barrio,
Presidente de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar

Mons. Juan Antonio Reig Pla,
Presidente de la Subcomisión de Familia y Vida

Mons. Francisco Gil Hellín

Mons. Vicente Juan Segura

Mons. Manuel Sánchez Monge

Mons. Mario Iceta Gavicagogeascoa

Mons. Gerardo Melgar Viciosa

26 de diciembre de 2008

Homenaje a las Víctimas del Aborto, los nuevos santos inocentes del siglo XXI

DOMINGO 28 DICIEMBRE 2008
Homenaje a las Víctimas del Aborto



El movimiento social Provida, unido en el Homenaje a las Víctimas del Aborto que se celebra este domingo en toda España

Médicos por la Vida participará por sexto año consecutivo en este homenaje, que en MADRID tendrá lugar a las 10.00 H. frente a la clínica Dátor (C/Hermano Gárate, 4), y aprovechará para solicitar verdaderas medidas que ayuden a las mujeres embarazadas

(Madrid, 26/12/2008) Este domingo 28 de diciembre, el movimiento social Provida se une e invita a toda la sociedad a ofrecer a lo largo de todo el día en ciudades de toda España (Madrid, Barcelona, Valencia, Pamplona, Sevilla…etc) un Homenaje a las Víctimas del Aborto, los nuevos santos inocentes del siglo XX y XXI.

Este homenaje servirá también para pedir al gobierno verdaderas medidas que ayuden a las mujeres embarazadas y a las familias y solicitarle que abandone su proyecto de ampliación de la ley del aborto o Ley de Plazos. Y es que hace sólo unos días, el 19 de diciembre, se daba por concluida la subcomisión parlamentaria del Gobierno creada el pasado 30 de octubre para estudiar la posible ampliación de la ley del aborto.

Esta “subcomisión express del aborto” no ha logrado ningún acercamiento de posturas y ha demostrado ser un fracaso como herramienta de consenso, impidiendo el pluralismo y la participación democrática. Y es que en tan sólo 51 días y con sólo 3 reuniones no ha sido posible escuchar y dejar expresarse a los más de 30 expertos y decenas de asociaciones especializadas en salud y mujer de nuestro país.

VÍDEODENUNCIA CON CÁMARA OCULTA: ASÍ SE ABORTA EN ESPAÑA
Advertencia: algunas imágenes pueden ser ofensivas para ciertas sensibilidades. Es la primera vez que un medio de comunicación muestra un aborto.


LAS CIFRAS DEL ABORTO EN ESPAÑA

Según las últimas cifras del Ministerio de Sanidad y Consumo, en 2007 ha habido en España 112.138 abortos (sólo se cuentan los declarados). Esta cifra ya ha duplicado el número de abortos realizados desde el año 2000 y supone 307 abortos al día, 12 abortos a la hora y 1 aborto cada menos de 5 minutos.

De estos abortos, 15.473 (13,79%) se han realizado en menores de 19 años y 500 en niñas menores de 15 años, una de ellas abortó este año por tercera vez. En la franja que más abortos hay es de 19 a 25 años. Los abortos realizados como consecuencia de violaciones han sido 10, (menos del 0,001 %). Por malformaciones se realizaron 3.200 abortos (un 2,85 %).


EL PROYECTO DE LEY DEL ABORTO O LEY DE PLAZOS

Este proyecto de ley no beneficia ni a la mujer ni a los bebés. Las que más salen beneficiadas son las Clínicas Abortistas ya que se eliminarían trámites y requisitos hoy obligatorios, como el de pedir informes a psiquiatras. Esto les ahorraría a las clínicas 5 millones de euros. Además se quieren eliminar los trámites de tratamiento de residuos biosanitarios lo que permitiría tirar a los fetos a la basura, como por desgracia ya se viene haciendo, o triturados por el desagüe.

Médicos por la Vida entiende que toda la sociedad está unida en la consideración de que el aborto es siempre un fracaso y propone como alternativa a este proyecto de ampliación de Ley del Aborto o Ley de Plazos, la creación y puesta en marcha de un plan nacional de ayuda a la mujer embarazada, como ha ocurrido en el caso de los cuidados paliativos. Médicos por la Vida busca una estrategia global que disminuya la tasa de abortos en España, especialmente entre adolescentes: información sexual eficaz y responsable donde la promoción del uso del condón sea la menos importante de las medidas que se tomen.

HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DEL ABORTO
DOMINGO 28 DE DICIEMBRE 2008
10.00 HORAS
FRENTE A LA CLÍNICA DÁTOR (C/Hermano Gárate, 4, Madrid)

ESTÁN INVITADAS todas las personas, que independientemente de su ideología política y credo religioso, quieran manifestar su apoyo a la DEFENSA DE LA VIDA HUMANA DESDE SU CONCEPCIÓN Y HASTA SU MUERTE NATURAL.

¿Más información?
Enrique Jaureguízar Cervera
Director Médicos por la Vida
info@medicosporlavida.org Tfno. 606 77 72 27

OTRAS INFORMACIONES Y ENLACES DE INTERÉS

CIFRAS OFICIALES del MINISTERIO DE SANIDAD http://www.msc.es/profesionales/saludPublica/prevPromocion/embarazo/home.htm#datos

CIFRAS ABORTO 2007 http://www.msc.es/profesionales/saludPublica/prevPromocion/docs/publicacionIVE_2007.pdf

“Termina la subcomisión del aborto: el PSOE insiste en la Ley de Plazos” (19 DICIEMBRE 2008)http://www.gaceta.es/19-12-2008+termina_subcomision_aborto_psoe_insiste_ley_plazos,noticia_1img,14,14,42041 y más informaciones sobre el aborto http://www.gaceta.es/aborto/

“Una subcomisión parlamentaria estudiará la nueva ley del aborto” (18 SEPTIEMBRE 2008) http://www.elmundo.es/elmundosalud/2008/09/18/mujer/1221729191.html

“Dator revela que el 46% de sus abortos fue a mujeres que siempre usaban preservativo” http://www.hazteoir.org/node/16151

“Frente al "rollo con bombo", veracidad y rigor científico” http://www.hazteoir.org/node/15982

CINCO MOTIVOS PARA IR A COLÓN SEGÚN MONS. MUNILLA

Los católicos no somos masoquistas. Partimos del hecho de que no es nada apetecible ponerse en marcha hacia la Plaza de Colón, con una climatología tan dura, y en unas fechas que invitan a la intimidad de la familia. Desde el criterio de la comodidad, nos sería mucho más fácil quedarnos en torno a la estufa, y en todo caso, participando de esa Eucaristía mediante la radio o la televisión. Pero como nuestro criterio de discernimiento no es la “apetencia” sino la “voluntad de Dios”, sugiero cinco razones en pro de la conveniencia de acudir a esa Eucaristía:

1º.- La fuerza de la rogativa: Son palabras del mismo Jesucristo: «Os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguirán de mi Padre que está en los cielos» (Mt 18, 19). El poder de la intercesión del Pueblo de Dios orando en comunión, en favor de la familia y del respeto a la vida, puede tener una eficacia incalculable.

2º.- Clamor de los inocentes: En el día de los Santos Inocentes, prestaremos nuestra voz a los que no la tienen: los 112.138 niños sacrificados el año pasado en España. Ellos no tienen sindicato que les defienda, ni partido político que represente. Su clamor llega al Cielo, ciertamente, pero tiene también que alcanzar al resto de la sociedad, sirviéndose de nuestro pequeño “altavoz”. «Si nosotros callásemos, gritarían las piedras» (cfr. Lc 19, 40).


3º.- Signo visible del Dios viviente: El influjo del laicismo imperante, podrá descolgar las cruces de las paredes, o hacer desaparecer los belenes y demás signos religiosos propios de la Navidad… pero no podrá impedir que nosotros mismos seamos “signos visibles” de la presencia de Dios en el mundo. La fe no sólo entra “por el oído” (Rm 10, 17), sino que también entra “por los ojos”. La multitud que acuda a la Eucaristía del día 28, será un testimonio de que Dios “vive” y “habita” entre nosotros.

4º.- Despertar de nuestro letargo: Pienso con frecuencia que quizás la Providencia divina permite la presente crisis moral, como un medio para hacernos reaccionar ante nuestra mediocridad de vida. A veces ocurre que hasta que no vemos el rostro del mal, no nos entregamos con “determinada determinación”, en palabras de Santa Teresa. La tibieza de los cristianos es uno de los mayores lastres que obstaculiza la llegada del Reino de Dios a nosotros.

5º.- «Confortaos mutuamente» (1 Ts 5, 11): La soledad puede llegar a convertirse en una tentación de desesperanza. Dios ha querido que nos confortemos mutuamente en el peregrinar cristiano. In nomime Domini, vamos a la Plaza de Colón.

24 de diciembre de 2008

Presentación de LAM Burgos

María Angeles González presenta la iniciativa LAM Burgos

19 de diciembre de 2008

UN REPRESENTANTE DE FERE PARTICIPA EN UNA JORNADA A FAVOR DE EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

José Antonio Solórzano niega que esta asignatura haya supuesto ningún tipo de adoctrinamiento
Madrid, 18 de diciembre de 2008. En el marco de su campaña promotora de las asignaturas de Educación para la Ciudadanía (EpC), la Fundación Cives (autora de la propuesta inicial de estas materias escolares) ha organizado en Granada una Jornada para profesores, técnicos e investigadores del ámbito educativo los días 7 y 8 de noviembre.

Como no podía ser de otra manera, el encuentro (patrocinado por la Junta de Andalucía) servía para defender el conjunto de materias denominadas Educación para la Ciudadanía.

En el transcurso de la misma, según www.fundacioncives.org, intervinieron las siguientes personas:
  • Sebastián Cano, viceconsejero de Educación en Andalucía, quien acusó a los sectores conservadores de crear una fuerte polémica de carácter político e ideológico. «Estos sectores», aseguró, «se resisten a perder el control de las conciencias». Cano afirmó que, en materia de valores, el Estado no podía ser neutral y distinguió entre los derechos y deberes cívicos comunes y las opciones religiosas individuales.
  • Pedro Pablo Mansilla, viceconsejero de Educación de Castilla-La Mancha, quien se refirió, en el contexto de la polémica sobre (EpC), a la posibilidad de revisar los acuerdos con la Santa Sede «para evitar cualquier tipo de soberanía ajena a la nacional». Mansilla, no obstante, reconoció que en Castilla-La Mancha existían 120 autos judiciales que suspendía cautelarmente la obligación de cursar las asignaturas.
  • Javier Vidal, Director General de Evaluación del Ministerio de Educación, recordó los pronunciamientos contradictorios de ocho Tribunales Superiores de Justicia de las CC.AA., a favor o en contra de la asignatura (Andalucía, Rioja, Asturias, Navarra, Baleares, Valencia, Cataluña y Castilla la Mancha) y abogó por el final de la polémica tras el pronunciamiento del Tribunal Supremo.
  • El presidente de la Fundacion Cives, Victorino Mayoral, afirmó que «Educación para la Ciudadanía pretende generar un modelo humano de acuerdo a los postulados de Montesquieu, esto es: promover la virtud cívica y formar ciudadanos para servir a la sociedad».
  • El catedrático y patrono de la Fundación Cives, Antonio Granados, recordó que «la democracia es la sociedad en la que no solo esta permitido sino exigido ser persona, de ahí la necesidad de una adhesión activa de los ciudadanos a los valores que la sustentan».
  • El representante de FERE (Federación de Religiosos de la Enseñanza), Jose Antonio Solórzano, consideró que EpC es muy importante y negó que su organización haya hecho «ninguna concesión o transacción económica para salvar las ayudas o conciertos con el Estado, ya que todos estamos obligados al cumplimiento de la ley y a aplicarla según el ideario de los centros». Solorzano rechazó que la asignatura EpC haya supuesto ningún tipo de adoctrinamiento.
Según Leonor Tamayo, coordinadora de la Campaña de Objeción de Conciencia a EpC de PROFESIONALES POR LA ÉTICA, todos los días nos llegan noticias de encuentros y jornadas de formación de profesores de estas asignaturas. «Son jornadas muy reveladoras», asegura, «porque en ellas se habla de formar las conciencias, educar en virtudes, en fin, lo que es realmente EpC». Lo llamativo, reconoce Tamayo, es que en esta ocasión haya intervenido José Antonio Solórzano, director de Pastoral de la Federación Española de Religiosos de la Enseñanza (FERE), en defensa de estas asignaturas.

Hoy mismo Europa Press se hace eco de las declaraciones del arzobispo y Prefecto de la Congregación Pontificia para las Causas de los Santos del Vaticano, monseñor Angelo Amato, a la revista italiana Il Consulente Re, en las que califica de «intrusión estatal absolutamente ilegítima» la implantación de EpC.
No es la primera vez que un alto cargo de la Santa Sede se pronuncia sobre estas asignaturas. Como recuerda www.hazteoir.org hace poco más de un mes el Prefecto de la Congregación Pontificia para la Educación Católica del Vaticano, Zenon Grocholewski, manifestó que «la objeción de conciencia frente a este grupo de asignaturas implantadas en España no sólo es oportuna sino necesaria»; entre otras razones, porque, tal como están diseñadas, «promueven una sociedad fundamentada en el relativismo y el nihilismo anticristiano» y porque sus programas «hieren los derechos fundamentales del hombre, reconocidos en la Declaración Universal de 1948».

PARA MÁS INFORMACIÓN,
Teresa García-Noblejas
PROFESIONALES POR LA ÉTICA
Departamento de Comunicación
prensa@profesionalesetica.org
Tlf.: 652881445
http://profesionalescomunica.wordpress.com/

11 de diciembre de 2008

La Declaración Universal de Derechos Humanos favorece a los objetores a EpC

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Encuentro con José Luis Bazán, experto en Derechos Humanos, con motivo del 60 aniversario de la Declaración Universal por Naciones Unidas.

Profesionales por la Ética - Con motivo del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la asociación Profesionales por la Ética se ha entrevistado con José Luis Bazán para recabar su opinión sobre la objeción a Educación para la Ciudadanía.

Bazán es doctor en Derecho, autor de numerosas publicaciones, ha sido profesor en las universidades de Navarra y Católica de París y es uno de los expertos en derechos humanos más importante de nuestro país. Estas han sido algunas de sus afirmaciones (se adjunta entrevista completa al final:

  • El artículo 26.3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos afirma que los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
  • Los padres objetores han percibido la violencia moral que se ejerce sobre sus hijos con Educación para la Ciudadanía.
  • Solamente los totalitarismos niegan el derecho a la objeción de conciencia.
  • No hay previsión legal que permita adaptar Educación para la Ciudadanía al ideario de un colegio.
  • El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ya ha reconocido el derecho de los padres a oponerse al adoctrinamiento de sus hijos mediante asignaturas obligatorias.
  • En menos de un año, los objetores han pasado de ser descalificados socialmente a ser amparados por casi 200 resoluciones judiciales.

ENTREVISTA COMPLETA:

PREGUNTA.- ¿Qué tiene que ver la Declaración de Derechos Humanos con la objeción de conciencia a Educación para la Ciudadanía?

RESPUESTA.- Tiene mucho que ver porque el artículo 26.3 de la Declaración afirma que los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos. Educación para la Ciudadanía (EpC) constituye una imposición obligatoria de asignaturas de naturaleza moral que usurpa la patria potestad de los padres. Los padres objetores han percibido esta violencia moral que se ejerce sobre sus hijos y la regresión jurídica que supone; por eso se niegan, mediante el ejercicio del derecho a la objeción, a que sus hijos sean adoctrinados. En ese sentido, los objetores son un testimonio de valores que la ley debe acoger y respetar.

PREGUNTA. ¿Cómo es posible que se pueda objetar a Educación para la Ciudadanía, unas asignaturas que están en un real decreto de obligado cumplimiento? ¿No es ilegal esa objeción?

RESPUESTA. Efectivamente, las leyes son obligatorias, están para ser cumplidas. Y porque la ley es obligatoria tiene sentido la objeción de conciencia, que es una excepción particular a una obligación legal general por razones de conciencia. Solamente los totalitarismos niegan el derecho a la objeción de conciencia. En España, afirma nuestro Tribunal Constitucional, la objeción es un derecho constitucional, y así ha sido reconocido en un amplio número de casos. Por ello, la objeción como derecho, por definición, no es ilegal, sino una exención jurídica que el propio Derecho reconoce y ampara.

PREGUNTA. ¿Qué sentido tiene objetar a Educación para la Ciudadanía en un colegio con ideario propio?

RESPUESTA. No hay previsión legal que permita adaptar las asignaturas de Educación para la Ciudadanía al ideario propio. Estas materias están desarrolladas mediante normas legales de obligado cumplimiento. Por eso la única defensa es ejercer el derecho a la objeción de conciencia. Además, se trata de una cuestión de bien común; al objetar, los padres contribuyen a la defensa de la libertad de todos los padres. La defensa de los derechos fundamentales no es una tarea particular sino que hemos de asumir la defensa de los derechos y libertades de todos, especialmente de los más desamparados.

PREGUNTA. ¿Existe algún precedente europeo de objeción de conciencia en el ámbito educativo?

RESPUESTA. Sí, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha reconocido la libertad ideológica de los padres y su derecho a negarse a que sus hijos sean adoctrinados en la escuela mediante asignaturas obligatorias en dos recientes casos frente a Turquía y Noruega. El Estado puede establecer materias objetivas, neutrales y pluralistas, pero nunca una doctrina oficial obligatoria, sea política, moral o religiosa. No solamente ocurre esto en Europa sino en otros tantos países de tradición democrática, como los Estados Unidos, donde su Tribunal Supremo ha reconocido exención a obligaciones generales como garantía de libertad ideológica de sus ciudadanos.

PREGUNTA. Sinceramente, ¿cree que el derecho a la objeción en Educación para la Ciudadanía será reconocido por la mayoría de los tribunales?

RESPUESTA. Es que ya lo están reconociendo. Hace un año el Gobierno y las administraciones autonómicas acusaban a los objetores de insumisos, y a sus hijos de absentistas; les amenazaban con procesos por dejación de las funciones paternas, y les descalificaban socialmente utilizando los medios de comunicación afines. En poco más de un año, los tribunales han dictado casi 200 resoluciones judiciales (entre sentencias y autos de medidas cautelares), la mayoría de las cuales reconocen la existencia del derecho a la objeción de conciencia.

3 de diciembre de 2008

La película “Bella” gana la Ola de Oro de los XIII Premios Cinematográficos “Familia”

Director de CinemaNet: “Ha habido un clamor popular pidiendo el premio al jurado”

BARCELONA, 2 de diciembre de 2008.

images/stories/imagenes_articulos/peliculas/bella/bella1.jpgLa película “Bella” ha sido la ganadora de la Ola de Oro de los XIII Premios Cinematográficos “Familia” por unanimidad del jurado. El director de CinemaNet y de la Mostra Internacional de Cine sobre la Familia , Daniel Arasa, manifestó que “el jurado se decantó desde el primer momento por esta película, pero, además, han sido muchísimas las personas que habían solicitado se le concediera el galardón, dado que para estos premios se admiten propuestas de cuantos quieran hacerlas. Ha sido un verdadero clamor popular como no se había dado en ninguna de las anteriores doce ediciones”.

“Bella” es una película independiente dirigida por Alejandro Monteverde cuyo principal protagonista y productor es el actor mexicano Eduardo Verástegui, junto a la actriz Tammy Blanchard, y se basa en historias reales de inmigrantes latinos en Estados Unidos.

El jurado reconoció el frescor, la vitalidad y los valores de la vida que se dan en “Bella”. Verástegui destacó durante la promoción de la película que deseaban disipar algunos estereotipos sobre los latinos que se han generalizado en Estados Unidos. A la vez, el film muestra el valor de la familia y expone una alternativa al aborto.

Los premios cinematográficos “Familia” son promovidos por la asociación sin fin de lucro CinemaNet y tienen como objetivo reconocer los valores humanos, familiares y educativos en films y personas del mundo cinematográfico. La obtención de este premio en España se suma a varios conseguidos por la película en los Estados Unidos y, de forma especial, al Premio del Público en el Festival de Cine de Toronto y al del Círculo de Directores de Cine de Hollywood en The Candelight Forum. Ha tenido un amplio impacto en las pantallas norteamericanas a pesar de su bajo presupuesto, de sólo tres millones de dólares. Cuando el jurado de los Premios Familia ha tomado el acuerdo de concederle el premio, “Bella” aún se proyecta en los cines españoles.

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Eduardo Verástegui y Daniel Arasa, Director de CinemaNet durante la premiere de "Bella" en Barcelona.
La película fue producida por Metanoia Films, productora creada con el objetivo de hacer películas con valores positivos y para toda la familia, que además de entretener resalten la dignidad humana como un valor básico de la sociedad. En España está distribuida por European Dreams Factory.

El jurado de los Premios “Familia” está formado por personalidades del mundo cinematográfico, de la educación y del mundo universitario y de las organizaciones familiares. Entre ellos el cineasta Josep Lluís Comeron, el profesor de Historia del Cine y escritor Josep Maria Caparrós, el periodista y crítico Miguel Fernando Ruiz de Villalobos, el psiquitra y profesor universitario Paulino Castells, el periodista e historiador Daniel Arasa y la pedagoga Merche Alenza.

Más información:

Daniel Arasa, director de CinemaNet tel. 626 619 537

2 de diciembre de 2008

Un mensaje de Eduardo Verástegui para ti... (pásalo)


Querido/a amigo/a:

Soy Eduardo Verástegui, actor y Productor de la película Bella.

Quiero pedirte dos minutos de tu tiempo para escuchar el mensaje que quiero comunicarte a través de un vídeo que he grabado para ti.

Como sabes, yo ya he dado un paso al frente.

Porque quiero hacer todo lo que esté en mi mano para defender la vida de los seres humanos más indefensos: los no nacidos; Porque quiero apoyar a las mujeres que se encuentran con un embarazo inesperado; Porque quiero contribuir a parar el holocausto silenciado del Siglo XXI que es el aborto...

Por todo eso, yo me he unido a Derecho a Vivir, por eso te pido que no pierdas un minuto y:
- Reenvíes este vídeo a tus amigos y familiares pinchando en el siguiente enlace: http://es.youtube.com/watch?v=na83C35...
- Si todavía no lo has hecho, te pido que te unas a la plataforma Derecho a Vivir firmando en: http://www.derechoavivir.org

No lo dejes para luego. Sé la voz de aquellos que no tienen voz:
¡Muchas gracias por todo tu apoyo!

Eduardo Verástegui
Comprometido con el Derecho a Vivir

1 de diciembre de 2008

Felicita al gobierno de CyL por obrar con sentido común

Juan Vicente Herrera.jpg

La sentencia por la que se obliga al Colegio Público Macias Picavea de Valladolid a retirar los crucifijos de las paredes vulnera la voluntad mayoritaria de la comunidad educativa manifestada a través de su Consejo Escolar y por tanto, sus derechos y libertades fundamentales. Felicita a la Junta de Castilla y León, que ha anunciado que recurrirá la sentencia.

La sentencia del juzgado de lo contencioso-administrativo nº 2 de Valladolid por la que se ordena la retirada de todos los crucifijos del Colegio Público Macías Picabea de esa ciudad ha provocado una oleada de reacciones contrapuestas

El Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia destaca en un informe una serie de razones por las que no se considera adecuado retirar los crucifijos de las aulas en los colegios públicos, que reproducimos a continuación:

  1. Porque así lo quieren los Consejos Escolares de las escuelas, máximos representantes de la voluntad de padres y profesores.
  2. Porque los artículos 16.1 y 27 de la Constitución Española, y el 2.3 de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa así lo contemplan
  3. Porque la cruz es un símbolo de paz, de amor y de sacrificio por los demás
  4. Porque retirarlo es enseñar a los niños que la cruz es un símbolo de enfrentamiento, de odio y de que importa más la opinión de uno que la del resto.
  5. Porque forma parte de la tradición, costumbres y cultura del país en el que viven.
  6. Porque respetar otras creencias no significa renunciar a las propias.
  7. Porque España es un estado aconfesional, es decir, respetuoso con todas las creencias y no laicista, es decir, beligerante contra las creencias.
  8. Porque es un error ocultar a los niños que la religión es el hecho cultural mas importante de la historia de la humanidad.
  9. Porque en España más del 85 % de los ciudadanos se declara cristiano.
  10. Porque en España más del 75 % de los alumnos eligen estudiar religión católica.
  11. Porque el acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede, de 3 de enero de 1979 así lo contempla en su artículo 1
  12. Porque si la educación es obligatoria y los padres tienen el derecho de educar a sus hijos conforme a su moral con libertad, la escuela pública tiene que dar respuesta a este derecho.
  13. Porque nada representa mejor que el crucifijo la angustia por la injusticia y los crímenes contra los más inocentes.

Apoya y felicita al Gobierno de Castilla y León, que ha anunciado hoy que recurirá la sentencia.

Recursos informativos: